FUTUHUL GAYB A.GEYLANİ

Abdulkadir Geylani Hazretlerinin Futuhul Gayb kitabı...

Tefeül düğmesi eklendi..

http://www.risalehaber.com/futuhul-gayb-abdulkadir-geylani-ve-bediuzzaman-15547yy.htm

AbdulKadir Geylani Hazretlerinin Makamı hep farklı oldu. Büyük veli zatlar onu kendine

vefatından sonra bile mürşit kabul etti. Kendisi İlim tahsili için diyar diyar gezen oğlunu birgün sohbete çıkarır. Çok derin meselelerle muhteşem bir sohbet yaparken bir bakar ki

insanlar esniyor. Sonra Oğlunun yerini kendisi alır daha bir iki cümle kurmamıştır ki halk

gözyaşı içinde ağlamaya başlar ve oğluna şöyle der:Oğul sen ilim için Şam a Bağdat a gittin amma biz de HAKKA gittik. Kendisi malı Mülkü kalbinden çıkar eline al diyerek günümüzde yapılması gerekeni o gün de anlatmıştır. Bizim zamanımızda olsaydı İbrahim Ethemi tahtında tacıyla irşad ederdik. Yani bunları bırakması gerekmezdi demiştir.

Üstad Bedüzzaman 2.Sait dönemine geçişini şöyle anlatır: Gavs-ı Âzam r.a. Fütuhul-Gaybıyla bana bir üstad ve tabip ve mürşid olduğu gibi, İmam-ı Rabbânî de r.a. Mektubatıyla bir enîs, bir müşfik, bir hoca hükmüne geçti. O vakit, ihtiyarlığa girdiğimden ve medeniyetin ezvâkından çekildiğimden ve hayat-ı içtimaiyeden sıyrıldığımdan pek çok memnun oldum, Allaha şükrettim.

Eski Said'in gâfil kafasına müthiş tokatlar indi, ‎اَلْمَوْتُ حَقٌّ 1 kaziyesini düşündü. Kendini bataklık çamurunda gördü. Medet istedi, bir yol aradı, bir halâskâr taharri etti. Gördü ki, yollar muhtelif; tereddütte kaldı. Gavs-ı Âzam olan Şeyh-i Geylânî'nin (r.a.) Fütuhu'l-Gayb namındaki kitabıyla tefe'ül etti. Tefe'ülde şu çıktı:

اَنْتَ فِى دَارِ الْحِكْمَةِ فَاطْلُبْ طَبِيبًا يُدَاوِي قَلْبَكَ * 2

Aciptir ki, o vakit ben Dârü'l-Hikmeti'l-İslâmiye âzâsı idim. Güya ehl-i İslâmın yaralarını tedaviye çalışan bir hekim idim. Halbuki en ziyade hasta ben idim. Hasta evvelâ kendine bakmalı; sonra hastalara bakabilir.

İşte, Hazret-i Şeyh bana der ki: "Sen kendin hastasın. Kendine bir tabip ara."

Ben dedim: "Sen tabibim ol." Tuttum, kendimi ona muhatap addederek, o kitabı bana hitap ediyor gibi okudum. Fakat kitabı çok şiddetliydi. Gururumu dehşetli kırıyordu. Nefsimde şiddetli ameliyat-ı cerrahiye yaptı. Dayanamadım, yarısına kadar kendimi ona muhatap ederek okudum; bitirmeye tahammülüm kalmadı. O kitabı dolaba koydum.

Fakat sonra, ameliyat-ı şifakârâneden gelen acılar gitti, lezzet geldi. O birinci üstadımın kitabını tamam okudum ve çok istifade ettim. Ve onun virdini ve münâcâtını dinledim, çok istifaza ettim.

RNK-Tarihçe-i Hayat/172

Rabbin'den razı olmaman, O'na itiraz etmen, zulmü O'na isnat etmen, musibeti ve darlığı daima hazır, aksine rızkı ve genişliği daima gecikmiş görmen ne kadar da ağır bir itham!

buku ghaib Futuhul daripada Abdulkadir Gailani Kesucian ...

butang Tefeül ditambah ..

http://www.risalehaber.com/futuhul-gayb-abdulkadir-geylani-ve-bediuzzaman-15547yy.htm

Kuasa Abdulkadir Gailani Holiness sentiasa berbeza. ibu bapa yang besar dan orang sendiri

Walaupun selepas kematian mentor dipersetujui. Dia mengambil kira anaknya untuk mengumpul melayari Sains Diyar suatu hari nanti perbualan. Apabila seseorang melihat sembang indah dengan isu-isu yang sangat dalam

orang menguap. Kemudian menggantikan anak beliau tidak menubuhkan satu atau dua lagi ayat pada orang

Dia mula menangis menangis dan berkata kepada anaknya: Anakku, engkau pergi ke Damsyik untuk sains di Baghdad lakukan amman kami pergi ke kanan. Beliau mengambil tangannya off barang itu, berkata tengah-tengah harta yang perlu dilakukan sekarang telah diberitahu hari itu. Kita akan mempunyai masa Ibrahim Ethem pencerahan kami dengan mahkota takhtaku. Yang juga tidak sepatutnya meninggalkan mereka.

Master Bedüzz masa akan menentukan sebagai tempoh peralihan 2.Sait: Ghawth-i-Azam R.A. Futuhul-ghaib oleh saya sebagai seorang sarjana dan doktor dan panduan, Imam Rabbani juga R.A. Surat dengan Enis, yang belas kasihan, meluluskan peruntukan guru. Pada masa itu, saya masuk ke dalam kelemahan karena usia tua dan saya menarik diri daripada tamadun ezvâk dan saya gembira bahawa saya menonjol dari banyak kehidupan masyarakat, saya bersyukur kepada Allah.

Old Said tidak sedar tamparan hebat mendarat di kepalanya, dia berfikir الموت حق 1 kepentingan. Dia melihat dirinya dalam lumpur paya. Saya ingin mendapatkan bantuan, dicari jalan, dia taharr daripada halâskâ a. Dia melihat bahawa pelbagai cara; Kami kekal teragak-agak. Ghawth-i-Azam Sheikh-i Geylânî'n ini (R.) tefe'ül buku telah didaftarkan di Futuhu'l bersemangat. Tefe'ül output berikut:

انت فى دار الحكمة فاطلب طبيبا يداوي قلبك * 2

ACIP iaitu, pada masa itu saya adalah kedai Dârü'l-Hikmeti'l-İslâmiye. Kononnya Ahl al-Islam saya adalah seorang doktor cuba untuk merawat luka-luka mereka. Walau bagaimanapun, daripada pesakit saya. Pertama Pesakit perlu menjaga dirinya; Anda boleh melihat pesakit.

Di sini, Hazrat Sheikh berkata kepada saya: "Kau sakit diri Ambil panggilan perubatan.."

Saya berkata: "Anda mempunyai doktor saya." Saya memegang diri saya untuk perhitungan teman bicara beliau, kerana beliau membaca rayuan buku kepada saya. Tetapi buku itu sangat hebat. Beliau memecahkan kebanggaan saya dahsyat. Dia melakukan pembedahan selepas pembedahan teruk pada jiwa saya. Saya tidak dapat menahan, saya membaca diri saya sehingga tengah malam ditangani olehnya; Saya tidak perlu bertahan sampai akhir. Saya meletakkan buku yang di dalam almari.

Tetapi kemudian ia pergi kepada kesakitan selepas pembedahan dari şifakârâne datang rasa. Dia membaca buku saya dan saya adalah betul tuan pertama banyak manfaat. Dan saya mendengar Vird dan münacat dia, saya amat istifaz.

RNK-Sejarah-i Hayat / 172

pembiayaan tidak menjelaskan Tuhan! O faktor rayuan, penganiayaan Salah satu faktor dikaitkan, kesengsaraan dan kesusahan sentiasa bersedia, tidak seperti penyediaan dan keluasan sentiasa melihat bagaimana berat caj yang tertunggak!